大顺文化报
您现在的位置:首页 > 新闻中心 > 大顺文化报 >

大顺文化报第三十一期----盘点心灵——十二月八号郑总会所活动有感

时间:2012-12-31 00:00  来源:大顺总部   作者:程文忠   点击:

     (十二月八号全天在郑总会所参加学习,过程中郑总提出的一个议题“如何看待今年你所做的成绩和缺点”让我颇有感触,生出一番思考,在本年度最后一期企业内刊上刊出,不求产生共鸣,但求同仁共勉。)

      每至年关,商家会一一盘点存货,看看今年,想想明年,点点帐目,算算盈亏,俗语说:吃不穷,穿不穷,算计不周一世穷。要不受穷,就得时常盘点。看今年行为:几多有益,几多有害;想明年目标:几多帮助,几多促进。

       如此很哲学的问题,现在人们大多不太愿意去想了。我们都知道,西方国家的人们生活是幸福的,但是当你此刻正在家中悠闲的翻看着报纸,看着电视节目时,他们却在恐怖的惊栗中处处小心谨慎地防备着无时不在的恐怖袭击,也许他们会羡慕生活在地球另一半上的黄种人,正过着那恬静而安逸的日子。

       算帐、算物、简单。算人生、算活法,能算明白的人就少了。我觉得不光要算个人生计,更重要的是要算我们负责敬业的那份担当、算我们敢于敬“卑微”的那种大度、算我们“知耻近乎勇”的那种格局。物质金钱上受穷还在其次,心灵上的贫穷实在是可悲啊!

      一个生活在贫困山区的老妇人每天都是开开心心的,当一个城里去的旅游者问她:你这么穷,怎么还这么快乐?时那位老妇人竟然没有丝毫的伤感,而是自豪地告诉他说:俺有三个孩子。在这位城里人的眼里,家徒四壁的老妇人应该觉得活着是一件痛苦无比的事情,殊不知,贫穷的老妇人也有她的快乐,她的期待,三个孩子就是支撑她辛勤劳作的动力。更是支撑她活下去的理由和信念。

      有史为鉴。曾子曰:吾日三省吾身。为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传,而不习乎?

      这段话,是曾子晚年的时候所说,表明一个人格高尚的人一生之中,每天不缀的是所思所想。对此语的理解,有人说每天要想三遍,有人说每天要想这三件事。细节,不表。问题是我们要关注:这心灵的东西,是什么?

      对世界的态度,当然要有个稳健的总论,再伟大的人物,每天面对的,也是琐碎居多。据说周恩来身边的工作人员看他,只是个每天忙叨的国家办公室主任,只是凡人。也刷牙出血,坐马桶上看书,菜味淡了也发脾气。可是内心恒定,坚守信念,最终令万人敬仰。他计算敬仰他的人数了么?无关紧要,不损害伟人形象。要紧的不是琐碎,要紧的是面对每一个琐碎都认真,诚恳,心怀敬畏。 
    

      对世界、对企业、对家庭的态度,难道不是面对每一个细小问题的态度么?爱整个世界的人,怎么会恨一个具体的人?谄媚向上的人,怎么会平等地对待身边的人?


     
依然不能忽略:我们面对的,是理想的状态,我们从来也永远不会是完人。我们甚至做不到每天都能想想这三件事。这就要一生打叠精神,一生战战兢兢,老去的时候擦一把冷汗,长叹口气,说出最后的遗嘱:如临深渊,如履薄冰。好悬!

      人和人生下来都是一样的,但为什么到后来每个人都在自己的道路上渐行渐远?可能就差在这每日的反省与践行上。三省之人就好比心中有了一把尺子,每日在小事上都不放过,一点点丈量,看看自己是否做得有了偏差,所以日日修正,自然一辈子下来,离大道也差不了太多。但是不这样做的人随性飘荡,今天差一点,明天偏一点,日子久了,一回头才发现:咿,自己什么时候走出了这么远呢?所以所谓三省,在我看来不是反省三次,也不是反省三件事,“三”是虚指多而已。一天反省三次也不够,而是时时刻刻反省谨慎。盘点心灵及行为的重要性不言而喻。


     
这里涉及到另外一个问题,所谓反省,是反省已经发生了的,自己已经做过的事情,还是在面临每件事、每个人的时刻省察自己应该怎么做才合适?我认为两者都有,而后面一个似乎更重要。事情已经做过了,无非是总结经验教训,下次不要怎样了,下次应该怎样,但是在事情还没做的时候多反省一下该怎么做,不是可以使很多错误与不当消除在萌芽状态了吗?佛家也讲究要念念清静,要安住在每一念,也就是对自己面对人和事的每一念都要保持警醒,这样真的做到的话,哪里还会犯什么错误,何须事后检讨与反省,又何俱自已止步不前呢?


      从这里又会引申出反省的精髓在什么地方,就是如是所说的要认真、诚恳、心怀敬畏,要打起精神,要努力学习。要反省的核心也就是一个字:是否时时事事都能以敬待之?有了敬,即使在具体行为上略失分寸,也只是个经验与方法的问题,这样的错误改起来也好改,没有了“敬”,什么都谈不上。

从这里又会引申出反省的精髓在什么地方,就是如是所说的要认真、诚恳、心怀敬畏,要打起精神,要努力学习。要反省的核心也就是一个字:是否时时事事都能以敬待之?有了敬,即使在具体行为上略失分寸,也只是个经验与方法的问题,这样的错误改起来也好改,没有了“敬”,什么都谈不上。

      世间的事情最怕比较,原本自由自在,傲然挺立的松树如果与翱翔的鸟儿一比较也许就会深恨自已是多么的不自由。天地之大,却大不过心!

世间的事情最怕比较,原本自由自在,傲然挺立的松树如果与翱翔的鸟儿一比较也许就会深恨自已是多么的不自由。天地之大,却大不过心!

      每个人都可能找到一万个理由去诠释生活,因为,生活对每一个人都是不同的。


      想想真的好难,对该起敬的人与事起敬容易,可是讨厌的人和事呢?这个人泼辣多事,爱挑是非,如何以敬待之?那个人自私阴险,机心太重,又如何以敬处之?还有,这件事情无关紧要,做不做都没关系,虽然是好事,做了也没人看见,要不要做?不踏这片草坪的路要绕好远,何况大家都踏着草过,那我要不要也踏?明明家里只有自己一个人,可不可以失态地骂几句脏话,以极不雅的姿势四仰八叉地躺在沙发上?这里处处有挣扎,也就是慎独的功夫。太难了。可是我觉得如果真的做到了,人也就真正自由了。想想,对待什么人与什么事的态度都一样,有人看着没人看着行为举止也都一样,如入无人之境,也不会为外界好恶而困扰,真的是自性清静了。

想想真的好难,对该起敬的人与事起敬容易,可是讨厌的人和事呢?这个人泼辣多事,爱挑是非,如何以敬待之?那个人自私阴险,机心太重,又如何以敬处之?还有,这件事情无关紧要,做不做都没关系,虽然是好事,做了也没人看见,要不要做?不踏这片草坪的路要绕好远,何况大家都踏着草过,那我要不要也踏?明明家里只有自己一个人,可不可以失态地骂几句脏话,以极不雅的姿势四仰八叉地躺在沙发上?这里处处有挣扎,也就是慎独的功夫。太难了。可是我觉得如果真的做到了,人也就真正自由了。想想,对待什么人与什么事的态度都一样,有人看着没人看着行为举止也都一样,如入无人之境,也不会为外界好恶而困扰,真的是自性清静了。


    
自古正道都只有微弱游丝的一条险境而已,走起来当然难,但是一旦走过,便是坦途;歧路却有何止千万条,每一条都看似平坦,真的走了,等在前面的就是万丈深渊。这么窄的路,大家就一路搀扶吆喝着走吧,别把谁给落下。

     这个世界不会改变,会改变的是我们对待生活的态度。    

这个世界不会改变,会改变的是我们对待生活的态度。    

     时常盘点我们的心,时常保持一种心理的平衡和心灵的安宁。